Cine
. Sólo nos encontrábamos a la hora de la comida
y entonces era yo […] que hacía toda la conversación,
porque ella parecía vagar en las nubes.
La casa de los espíritus Isabel Allende
Afiche promocional del filme
Resumen
La fanesca representa para el pueblo judío la renovación del espíritu en tiempos de Pascua. El término Pascua proviene del griego πάσχα páscha y del hebreo, pesáh cuyos significados se traducen como el paso o la transición de un estado a otro. Así pues, se recuerda que, en tiempos de la esclavitud judía, en Egipto, el profeta Moisés fue quien guio a su pueblo hacia la libertad (año 1447 a. C.) atravesando el desierto durante cuarenta años para finalmente establecerse en la Tierra Prometida, Con Jesucristo (siglo I) el significado de la Pascua adquiere un nuevo matiz: el paso de la vida hacia la resurrección. En la actualidad, la fanesca, conserva el símbolo del paso de la oscuridad espiritual hacia la luz, la verdad y la vida.
Palabras clave
Ciencia, Antropología, Etnografía, Turismo, Gastronomía, Tradición, Fanesca, Ecuador, Identidad Arte, Cine, Festival.
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- Categoría: Ficción
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Leer más: La producción cinematográfica de "Recuerdos con sabor a fanesca"
¿El videoclip con formatos cinematográficos?
De una punta a la otra del espectro cultural,
el flujo implica disolvencia de géneros
y exaltación expresiva de lo efímero.
Hoy el flujo televisivo se constituye
en la metáfora más real del fin de los grandes relatos,
por la equivalencia de todos los discursos.
J. Martín-Barbero y G. Rey
El videoclip se define como un cortometraje musical de aproximadamente 3 a 7 minutos de duración, fundamentado en una narrativa rítmica, a la cual se le ha incorporado secuencias de imágenes fijas o en movimiento previamente rodadas; a fin de constituir contrapuntos o paralelismos visuales en correspondencia con las líricas del tema musical.
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- Categoría: Video-Clip
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El consumo de la música a través de la imagen televisiva y videográfica
La voz griega (τηλε) têle, lejos y la latina: videre, ver, “observar a la distancia" permiten comprender la lógica del televisor creado por el alemán Paul Nipkow en 1883. Es un dispositivo fruto de la investigación electrónica que constituyó un hito importante en la historia de las comunicaciones en el que la población pudiera ver, en tiempo real, el desarrollo de los acontecimientos registrados en distintas partes del mundo. Constituye éste un importante precedente para que, en 1960, el estadounidense John Licklider desarrollara la comunicación digital en el siglo XXI.
Los intersticios de la televisión, la videocinta y el videoclip
La primera retransmisión de imágenes televisivas en 1927, creó una nueva cultura del consumo visual. Con las primeras pruebas del magnetoscopio, los componentes de la videocinta que se devanan en dos carretes (inventados por el escocés John Logie Baird en 1928) permitieron fijar los programas televisivos sobre cintas magnéticas contenidas en los denominados casettes y ser reproducidos, nuevamente, para los adeptos a la pantalla, acaparando publicidad e incrementando sus réditos económicos adicionales a las transmitidas en vivo.
La cultura de la videocinta
La video cinta generó a la vez la cultura de la video-política y del video-pop. La música se convirtió, ostensiblemente, en un producto de consumo masivo, en especial para melómanos, al grabar masivamente en videocintas para luego, generar el intercambio y coleccionismo comercial. Un fenómeno al que Adorno en Disonancias explica: "(...) la conducta valorativa se ha convertido en una ficción para quien se encuentra rodeado de mercancías musicales estandarizadas" (Pág16). El imaginario de la videocinta posibilitó la proliferación de las bandas music ales en sus anhelos de mediatizarse, incluso con anacronismos estéticos como formas de revolucionar la moda.
El videoclip cambió la historia de la música entre los años 60s y 90s pues creó una cultura de alquiler y coleccionismo de todo registro de diversidad de géneros musicales.
Con la llegada del D.V.D, en el año de 1995 y las plataformas digitales en el 2005, las videocintas solo forman parte de los recuerdos, motivos de apropiaciones estéticas experimentales, de exhibición como adornos en locales retro o como parte de la utilería de los filmes de época que, en tiempos pretéritos, causó una revolución tecnológica.
El registro audiovisual en los soportes digitales cambió la calidad y textura de las imágenes y el sonido, al igual que las formas de producción: realización, post-producción, visionado y apreciación; y todo ello, sin la complejidad que había generado la tecnología analógica.
af
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- Categoría: Video-Clip
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Qui enim cantat laudem, non solum laudat, sed etiam hilariter laudat; qui cantat laudem, non solum cantat, sed et amat eum quem cantat. In laude confitentis est praedicatio, in cantico amantis affectio...
San Agustín
En la ciudad de Cuenca, la Comunidad Salesiana mantiene el espíritu de enseñanza de las artes musicales, el cual se ha materializado en los diversos conjuntos de gran trascendencia a niveles interinstitucionales, locales y nacionales. Uno de ellos es el grupo "Tigres" cuyas tutorías dirigidas por importantes y expertos maestros, les ha permitido ejecutar con experticia, los más variados instrumentos melódicos, perfeccionar la técnica vocal para el canto y dominar la técnica escénica ante el público.
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Los Salesianos son originarios de Italia. La congregación religiosa fue fundada a mediados del siglo XIX por San Juan Bosco, quien consideró el nombre de San Francisco de Sales para identificar su ideología humanística-religiosa. La comunidad Salesiana desarrolla valores de servicio a la población más humilde. Un pensamiento altruista que se irradió a toda Europa y América Latina.
El ideal de San Juan Bosco se materializó en las obras de carácter pedagógico, impartidas a la juventud con los primeros talleres prácticos como la enseñanza de artesanías, luego se incorpora la enseñanza de las ciencias como las matemáticas y de las artes como la música. Un concepto que, hasta nuestros días, permanece estribada en las instituciones educativas con sedes en una gran parte de los países del mundo.
El caso del grupo musical "Tigres" ha participado en diversas presentaciones, al igual que en la grabación de discos y videoclips que, sin duda, son un aliciente para continuar en el camino de las melodías que enaltecen el espíritu.
Autor: Kino Ben Al Kázar
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- Categoría: Spot
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Entramos en un mundo de ficción a través de la entidad de la narración, ese
proceso a través del que una narrativa se despliega en el tiempo, permitiéndonos
construir la historia que propone. En el documental entramos en el mundo a través
de la entidad de la representación o exposición, ese proceso por el que un
documental aborda algún aspecto del mundo, permitiéndonos reconstruir la argumentación
que propone
Kikuyo es un filme que muestra la realidad de la pobreza que afecta, no solo a los adultos, sino en mayor medida, a los infantes. Una realidad del Ecuador, de Latinoamérica y de las naciones del resto del mundo catalogadas, desde el discurso capitalista, como sociedades en "proceso de desarrollo".
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- Categoría: Docu-ficción
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